وأضاف بأنه مطبوع أيضا ، غير أني لم أجد أحدا ممن ترجم لأبي الفداء ذكر له هذا الكتاب ، ولم أستطع العثور على نسخة منه ، وأحسبه قطعة مطبوعة مأخوذة من كتاب المختصر . د - مختصر اللطائف السنية في التواريخ الإسلامية ، وكتاب اللطائف السنية ألفه فخر الدين إسماعيل بن علي المعروف بالعدولي الحمصي ، قيل عن هذا الكتاب إنه مختصر من كتاب التاريخ الكبير له ، اختصره أبو الفداء في مجلّد صغير أوله الحمد للّه مصور ( مصرف ) الدهور ومقدر الأمور . . . ذكر فيه أنه اختصره من تاريخ الذهبي وابن عساكر وابن كثير وغيرهم إلى سنة 721 ه - 1330 م « 1 » . ولعل أبا الفداء قد أودع هذا الكتاب مختصره فقد ذكر في المختصر ما نصه « ومن هنا نشرع في التواريخ الإسلامية » « 2 » فلعل التشابه في جزء من العنوان مع وصف صاحب الكشف له بأنه في مجلد صغير ، وكونه إلى سنة 721 ه ، إن صح هذا - كل ذلك يقوي ما زعمناه . 2 - في الجغرافيا : أ - تقويم البلدان « 3 » ، وقد طبع مرارا ، وترجم إلى عدة لغات « 4 » ثم إن المولى محمد بن علي الشهير بسباهيزاده المتوفى سنة 997 ه . رتّبه على الحروف المعجمة ، وأضاف إليه ما التقطه من المصنفات ليكون أخذه يسيرا ونفعه كثيرا وسماه . . « أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك » ، وأهداه إلى السلطان مراد خان الثالث « 5 » .

--> ( 1 ) كشف الظنون ، 2 / 1553 وفيه « إلى سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة وهي كروضة ابن الشحنة » والظاهر أن الأستاذ قدري الكيلاني قد صوب التاريخ على نحو ما أثبتناه ولست أدري على أي مصدر اعتمد الأستاذ قدري في تصويبه ، وإذا سلمنا لصاحب الكشف تأريخه ، فذا يدعو إلى الشك في نسبة الكتاب إلى أبي الفداء المتوفى 732 ه ، وانظر « أبو الفداء ملكا وعالما » لقدري الكيلاني 249 . ( 2 ) المختصر ، 1 / 115 . ( 3 ) المنهل الصافي ، 1 / 210 وشذرات الذهب ، 6 / 98 . ( 4 ) انظر طبعات الكتاب وترجماته في تاريخ آداب اللغة العربية لجورجي زيدان ، 3 / 188 - 189 والمستشرقون ، للعفيفي ، 1 / 184 - 189 - 205 - 2 / 465 . ( 5 ) كشف الظنون 1 / 469 وتاريخ آداب اللغة العربية 3 / 188 - 189 .